目前分類:氣功相關 (12)

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【改邪歸正,從善如牛】
太極跟萬妖軍團到底有什麼關係?太上老君又為什麼很火?阿牛好好的不耕田為何要身負重任?試玩前小編我也不知道的呀!但是下載後我發覺我體悟了太極的道理,脾氣也變好了,正妹都對我微笑,連考試都考100分呢!

【撼動式打擊,水墨揮灑感】
水墨打擊感我就不多說了,撼動的體驗根本是從太極裡的黑珠之中,瞬間打出那濃濃的墨意,經由世間萬物歷經了洗白的程序,如同時間靜滯一般,分離出漸淡的墨色痕跡,最終回到了那包圍白珠的黑界之中,如同回到了母體一般。這一玩不但我人生都徹悟了,連回到家媽媽都幫我燉雞湯!

【決鬥神走位,ARPG×MOBA】
哥我平常練的是ARPG的套路,可到了決鬥場,靠的可是多位英雄微操的形式!見意不見形,形色於我如浮雲,這其中融入了太極沉潛走化、意動形不動的道理,依你的層次我還很難跟你解釋!想要我教你嗎?先玩玩再說吧!

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止禪是觀禪的基礎嗎?

個人認為 : 止禪【不必然】是觀禪的基礎。

但是,沒有【止 (定)】,就沒有【觀 (慧)】。

因為,【定】,是慧的直接因。

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<平常心是道嗎?>

末學意:

道圓同太虛.無欠無餘.無凡無聖.不屬新舊.不計有無.非長非短

非大非小.超越一切限量多言蹤跡對待.只因遇緣時.起了揀擇.

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點右邊是 把花粉放在王身上....而你則在差不多接近 15公尺以外的距離
花粉1點/不點就好 然後不要貪著放來燒王 反 正不差 那一丁點的傷害
就算你的花粉在CD 直接在他第一發出來時按蒲公英 隱身會有6秒時間
在那6秒時間別攻擊就會在隱身中幫你把餘下的火箭全擋
友情我是 完全沒在用...

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150615000015KK02686

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  • 活動日期:
  • 2017-02-25(週六) 08:00 ~ 2017-12-31(週日) 12:00 (GMT+8)
  •  活動地點:
  • {{eventInfo.address}} ({{eventInfo.addressRemark}})
  • 相關連結:
  • {{eventInfo.relatedLink.title}}


本篇文章引用自此: http://www.accupass.com/go/fms9240225


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1.去試試禪修活動吧,參加一天的那種,兩次以後你會發現你的念頭會降低。
但是久沒禪修,念頭還是會加強
佛教中的死隨念與不淨觀,也許對你有用
但是不管如何都需要有禪師指導,可以上大型的佛教團體舉辦禪修,有不少不用錢。

2.另一種管道是去輔導室,或找心理諮商師。

3.減少看電視跟網路上點擊與美女有關係的連結,或圖片

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你要對你所做的事情有信心。成功的人往往是少數,年老時身體健康也是少數,長命百歲的人也是少數,你要想成為那些少數,當然要與人不一樣。既然你說有研究過佛、道、中醫,那我推薦你拜佛。如果動作都到位,那是非常非常全面的好運動,而且拜佛是很大的福報,那都是成道的資糧,希望對你有幫助。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161217142609AAijHmr


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禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,就如暗室放光!

──《六祖壇經講話.坐禪品》

 

 

  一個禪者,怎樣安住在「第一義」而不動心呢?必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」,只要我「不動心」,一切就沒事了。因此,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話.定慧品》

 

 

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在武俠小說中常把少林、武當兩派稱為「武林正宗」,更有「北宗少林,南尊武當」之說,而太極拳更被認為是武當內家拳的精髓所在,一直被視為中國傳統武術的代表之一。不過27日成都怡禪道館舉行了一場傳統太極對陣現代綜合格鬥(Mixed Martial Arts,縮寫:MMA,無限制格鬥)的比賽,「楊氏太極拳傳承人」雷雷與自稱「格鬥打假第一人」的格鬥狂人徐曉冬交手不到10秒,就被一招KO(擊倒,Knock out),引發內地網民熱議。

有網友質疑太極拳只適合養生,不適合格鬥;但也有支持傳統武術的網民認為,不能以一次比賽就判定傳統武術沒有攻擊力,不適合格鬥。而輸掉比賽的太極傳人雷雷稱,決定退出微博,並暫時停止教授學員太極;得勝的徐曉冬則稱,「將繼續把中國搏擊武術的真實展現給大家」。



本文出自: https://www.hk01.com/%E5%85%A9%E5%B2%B8/87683/-%E6%9C%89%E7%89%87-%E5%A4%AA%E6%A5%B5%E6%8B%B3%E5%B8%


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離了世間不會有煩惱,也不需要佛法了,所以,這句話的真正意義在指出:

佛法,是有立論的方法、而且是可被實行的,如果脫離世間覺去談,那只是玄談、空談

那麼,所謂的禪修,不管您在順境、逆境都能有實際的方法、修養而讓自已不起貪、瞋、痴

才不會發生「躲在深山平靜得像大師,到了菜市場吵架像白痴」這種情境

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靈鷲山 平安禪 禪修 心道法師 禪坐 健康 修行 放鬆

你焦慮嗎?在繁忙的現代社會,焦慮是常見的情緒症狀,有時還伴隨各種身體的不適,如胸痛、呼吸困難、頭暈、耳鳴、腹痛、便秘……等,往往患者未意識到這是情緒問題,而跑去看心臟科、耳鼻喉科或腸胃科,做了各種檢查也找不出毛病,真是折磨。

 

精神科醫師指出,當情緒上感到緊張、擔憂、恐慌、害怕,或出現坐立難安、煩躁易怒、失去耐性、無法專注等情況時,這些都屬於焦慮症狀,多半與心理因素息息相關。一般來說,焦慮大多源自於壓力,諸如外界的要求、意外變故或自我的期許等。

 

人的自律神經系統就像一面鏡子,反映內在狀態。當緊張時,身體會產生各種焦慮的生理反應,如果只是頭痛醫頭、腳痛醫腳,針對身體出現的症狀去治療或買藥吃,往往不是正確的處理方式。

 

靈鷲山 平安禪 禪修 心道法師 禪坐 健康 修行 放鬆焦慮不能說是重病,它其實是人類賴以維生的一項重要反應,但凡事過與不及都會造成傷害。生活中會帶來焦慮的因素有很多,我們或許無法阻絕焦慮感的發生,但絕對能夠學會如何快速、有效、無負作用地排解焦慮感——就像水溝裡有了雜物、垃圾,流暢的水流總能夠把它沖走,而不會卡住,造成淤塞。

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胡春業—摘自 胡春業著《人的性命國學正觀》 

現在許多修行人,因沒把身體修好,所以就沒辦法把身體空掉。

要想把身體空掉,首先身體要通透、要輕安,否則這個色身就沒辦法空掉!色身空不掉,就沒辦法讓心入道。我們現在坐在這裡,感覺最明顯的,就是一個實實在在的肉體存在,而且還痛得不得了,我們的心怎麼能入道? 你想空掉這個色身,首先你的氣脈必須暢通,就如我們生活的這個大自然也一樣,其實它也是個龐大的生命體。人有五臟、血液、血管等,自然界也有湖泊、海洋、江河、山川、氣流,這些是自然生命的迴圈器官。人有脈,自然也有脈(有水脈、山脈、龍脈等等),這些也構成了它的生命迴圈。自然是一個大循環,我們人類、各種生物,都是它迴圈的一部分,都與自然有脈相聯的,這個身體的一部分都屬於自然的。

古人一直在講「天人合一」,就是指打開人體的百竅。百竅就是生命與自然的脈的聯接點,聯接人與自然的脈絡,讓人體接受自然的資訊和自然的能量,感應大自然,與自然相溝通,最後回歸自然,回歸道的懷抱,從而認清自己,找回真我。只是現代人被污染了,脈與百竅已被自我和後天的欲望及物質享受封閉了,斷絕了人與自然的聯接,所以人與自然越來越背離,與道越來越背離,也越來越找不到真我,最後完完全全迷失了。 

一、雙融止觀息妄 靈山塔下育真種

禪的性命雙修,皆以無妄為定,以妄起立覺為慧。由觀心、守竅、念訣、隨息之互攝融一,漸進的禪定功夫,先由念訣聽音,一念代萬念,初除粗妄,繼除細妄,直至無念之念,無妄念但念真如,終除無妄之妄。歸於無住,造至自然,心身純一為禪丹雙融之了當境界。謹立此無住無念之真念,即吾天心真種子。丹田之竅中真種,以性為體,以命為用,同修性命,心息竅訣,互融合參,凝而存之,熔以一之,煉以神之,化以虛之,歸元真空,心空及第歸,方真種得以培育,靈苗得以發長,花開見佛,見如來藏自性光明藏體。釋迦牟尼教人修道,先修塔下,所謂「人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」靈山,指心;塔下,即下丹田。古德修真,將「犀牛」比喻先天一炁,「法海」比喻下丹田,犀牛深藏法海中,欲要覓牠歸故里,靈山塔下始知蹤。禪宗的牧牛圖頌,以十圖暗喻禪修行的十個次第,裡面既有性功的明心見性功夫,又暗藏教外別傳的慧命命功的修真。故筆者解譯賦詩云:

靈山塔下覓犀牛,芒繩穿鼻自回頭。無孔短笛顛倒吹,無極香風伴音流。

無住心息觀訣音,驀地忘機碧空晴。定至神凝呼吸斷,三際托空人牛泯。

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